1 марта 2026 года в храме вмч. Димитрия Солунского совершились две Божественные Литургии в честь Первой Недели Великого поста — Торжества Православия.
Раннюю литургию совершил иерей Димитрий Гнедин, а позднюю – протоиерей Михаил Исаев, сослужил диакон Антоний Овчинников.
Праздник Торжества Православия установлен в IX веке в Византии в память о восстановлении почитания святых икон после победы над ересью иконоборчества, распространившейся в Византии в VIII веке. Поклонение иконам называли идолопоклонством, а тех, кто вставал на защиту святых образов бросали в темницу. Позднее седьмой Вселенский собор осудил иконоборчество, и почитание икон было восстановлено. Окончательно упразднили ересь при патриархе Мефодии. В честь этой победы и было установлено Празднование Торжества Православия.
В своей проповеди отец Михаил рассказал о времени, когда закончилась иконоборческая ересь. Мы можем изображать Бога Воплотившегося, – отметил батюшка – а если кто отрицает поклонение иконам, то отрицает и Боговоплощение. Святых мы также можем изображать на иконах, так как они исполнили предназначение человека – быть образом и подобием Богу. Своей жизнью, верой и праведностью святые стяжали Дух Святой настолько, что восстановили Божий Образ в себе. Поэтому, поклоняясь образу Пресвятой Богородицы или святого, мы поклоняемся Богу. Ведь образ восходит к Первообразу. Почитание икон подтверждает догматы Церкви о Боговоплощении, о том, что через веру и церковь мы можем восстановить в себе Образ Господа. Торжество православия – радость о искоренении ересей и тому, что у нас есть иконы. Почитание святых образов – неотъемлемая часть Православной веры.
Тропарь, глас 2
Пречи́стому Образу Твоему́ покланя́емся, Благи́й,/ прося́ще проще́ния прегреше́ний на́ших, Христе́ Бо́же;/ во́лею бо благоволи́л еси́ пло́тию взы́ти на крест,/ да изба́виши я́же созда́л еси́ от рабо́ты вра́жия./ Тем благода́рственно вопие́м Ти:/ ра́дости испо́лнил еси́ вся, Спа́се наш,// прише́дый спасти́ мир.
Кондак, глас 2
Неопи́санное Сло́во Отчее,/ из Тебе́, Богоро́дице, описа́ся воплоща́емь:/ и оскве́рншийся о́браз в дре́внее вообрази́в,/ Боже́ственною добро́тою смеси́./ Но испове́дающе спасе́ние,// де́лом и сло́вом, сие́ вообража́ем.