15 февраля 2026 года в храме вмч. Димитрия Солунского состоялись богослужения в честь Двунадесятого праздника – Сретения Господа Бога и Спаса Нашего Иисуса Христа.
Раннюю Литургию отслужил прот. Александр Симаков, позднюю возглавил прот. Михаил Исаев, ему сослужил диакон Антоний Овчинников. На поздней Литургии молилась Матушка игумения Ксения (Чернега) с сестрами Алексеевской обители.
Праздник Сретения Господня говорит нам о важном событии в земной жизни Иисуса Христа. Сретение – значит встреча. Встреча Господа с нами, людьми. В то время в Иерусалиме жил праведный старец Симеон – он был одним из толковников – переводящих с еврейского на греческий книги Ветхого Завета. Симеону было дано откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа. По внушению свыше, святой старец пришел в храм именно в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить положенный по закону обряд очищения. Взяв Богомладенца на руки, Симеон благословил Его, сказав: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля». Святой Феофан Затворник объяснял это так, что в лице Симеона Ветхий Завет, неискупленное человечество, с миром отходит в вечность, уступая место христианству. Праведные Симеон Богоприимец и Анна Пророчица удостоились встретить в храме Господа, в Лице Которого уже встретились Божество и человечество.
Сретение – один из древнейших праздников Православной Церкви, первые проповеди про который произносили еще святители Иоанн Златоуст и Григорий Богослов.
Тропарь, глас 1
Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды, Христо́с Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние.
Кондак, глас 1
Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же,/ но умири́ во бране́х жительство// и укрепи́ лю́ди, и́хже возлюби́л еси́, еди́не Человеколю́бче.
