29 ноября 2025 года в храме вмч. Дмитрия Солунского состоялись богослужения в честь празднования памяти апостола и евангелиста Матфея

Литургию возглавил протоиерей Михаил Исаев, сослужил диакон Антоний Овчинников.

Святой апостол Матфей, также именуемый Левий, брат апостола Иакова Алфеева, до своего призвания был мытарем. Он собирал подати для Рима и занимал должность, не пользующуюся признанием и любовью народа. Общаться с мытарем у евреев считалось осквернением.

Но Господь сказал ему: «следуй за Мной».

И Матфей, оставив свое неблагодарное занятие и раскаявшись, последовал за Христом и стал Его верным учеником, одним из 12 апостолов. Он удостоился быть свидетелем Крестных Страданий Господа и Его Воскресения из мертвых.

Проповедуя, апостол Матвей обошел разные места, в том числе побывал в Сирии, Персии, Мидии… Окончил свой жизненный путь апостол, приняв мученическую смерть на костре в Эфиопии.



В своей проповеди отец Михаил размышлял о евангельском чтении этого дня. Мы видим, что ко Господу приходили разные вопрошающие. Выйдя на проповедь, Господь наш оставил все – родных, жилье – ради того, чтобы проповедовать слово Евангельское. Люди же с трудом могли или вовсе не могли отказаться от своих мирских дел, от всего нажитого, откладывая дело спасения на потом. Подобное не пускает людей в Царствие Божие. Наступивший Рождественский пост – это еще одна возможность для нас с вами пройти по пути за Христом – отметил батюшка.

Вспомним про апостола евангелиста Матфея – он был сборщиком податей. Мытари сидели на специальных местах – мытницах, которые находились на перекрестках, при выезде из города и так далее. Со всех проходящих собирались подати для Римского и императора и римлян – поработителей еврейского народа. Собирая эти подати, мытари и сами обогащались. Видя этого человека, Господь позвал его за Собой.

Мытарь сидит, собирает деньги, и тут приходит Учитель и говорит ему: встань и иди за Мной. Представляете, каково было стремление этого человека ко Господу, что он взял, все бросил и пошел за Христом, принял Его в своем доме. И когда Христа стали обвинять за то, что Он вошел в дом грешника, что никак нельзя было делать уважающему себя иудею, а уж тем более проповеднику и учителю. Христос отвечает на это, что пришел спасти не праведников, но грешников. И их призвать к покаянию.

И этот призыв к покаянию оказался для Матфея таким истинным, что он оставил все и следовал за Христом вплоть до того момента, когда сам подвергся страшным испытаниям. Но сколько людей он обратил ко Господу! Сегодня мы знаем о древней Эфиопской церкви, хотя и отпавшей от единого Христианства, но все же верующей в Господа. Матфей стал причастником жизни вечной и Царствия Небесного. Если бы он не отказался в одночасье от всех своих прежних дел, оставил бы что-нибудь за собой, то не смог бы следовать за Христом. Мы, вдохновляясь этим примером, также должны проводить свою жизнь, не впуская в нее неугодное для Царствия Божьего.



Тропарь, глас 3

Усе́рдно от мы́тницы к зва́вшему Влады́це Христу́,/ я́вльшуся на земли́ челове́ком за бла́гость,/ Тому́ после́довав, апо́стол избра́нный яви́лся еси́/ и благове́стник Ева́нгелия вселе́нней велегла́сен./ Сего́ ра́ди чти́м честну́ю па́мять твою́, Матфе́е Богоглаго́ливе,/ моли́ ми́лостиваго Бо́га,// да грехо́в оставле́ние пода́ст душа́м на́шим.

Кондак, глас 4

Мыта́рства и́го отве́рг,/ пра́вды и́гу притя́глся еси́,/ и яви́лся еси́ купе́ц всеизря́днейший,/ бога́тство прине́с, ю́же с высоты́ прему́дрость./ Отону́дуже пропове́дал еси́ и́стины сло́во,/ и уны́лых воздви́гл еси́ ду́ши,// написа́в час су́дный.