28 августа 2025 года в храме вмч. Димитрия Солунского прихожане и духовенство торжественно отметили великий двунадесятный праздник Успения Пресвятой Богородицы.
В храме в этот день было совершено две Божественные литургии. Раннюю отслужил протоиерей Сергий Теплов, позднюю возглавил протоиерей Михаил Исаев.
Вечером этого же дня состоялся чин Погребения Божией Матери.
Накануне было отслужено Всенощное бдение.
Успение Пресвятой Богородицы – один из важнейших православных Праздников.
После вознесения Иисуса Христа Матерь Божия осталась на попечении любимого ученика Христа – апостола Иоанна Богослова. Она молилась, чтобы Господь поскорее взял Её к Себе. О завершении Своего земного пути Богородица узнала во время одной из таких молитв на месте вознесения Христа. Ей явился Архангел Гавриил и возвестил, что через три дня Она отойдёт ко Господу. Перед кончиной вокруг ложа Матери Божией собрались все апостолы, чудесно собранные Святым Духом, чтобы проститься с Ней. Сам Спаситель сошел в окружении Ангелов, чтобы забрать Её душу. А на третий день после погребения апостолы не нашли и тела Пречистой Девы во гробе, что стало для них поддержкой и утешением. Она явилась к ним воскресшей, сказав им: «Радуйтесь, яко с вами есмь во вся дни». Так и мы прибегаем к нашей Спасительнице за помощью, обращаемся к ней в молитвах, зная, что в любое время будем услышаны.
В России всегда почитали Пресвятую Богородицу и относились к Ней с теплом и любовью. У нас написано множество икон, посвященных Пречистой Деве, освящено множество храмов и монастырей в честь Её Успения. В день Успения в центр храма выносится плащаница с изображением Богородицы на одре, увитая живыми цветами и листьями.
Также этот великий Праздник знаменует окончание Успенского поста.
В своей проповеди отец Михаил отметил, что смотря на кончину Пресвятой Богородицы, на Её Успение , мы наполняемся надеждой. Смерть уже не вечна, не властна над человечеством, потому что Богородица вслед за Своим Божественным Сыном подтвердила победу над ней и радость о всеобщем воскресении.
Тропарь Праздника, глас 1
В рождестве́ де́вство сохрани́ла еси́,/ во успе́нии ми́ра не оста́вила еси́, Богоро́дице,/ преста́вилася еси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́,// и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.
Кондак Праздника, глас 2
В моли́твах неусыпа́ющую Богоро́дицу/ и в предста́тельствах непрело́жное упова́ние/ гроб и умерщвле́ние не удержа́ста:/ я́коже бо Живота́ Ма́терь/ к животу́ преста́ви// во утро́бу Всели́выйся присноде́вственную.
